Se afișează postările cu eticheta Legea celor 5 elemente. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Legea celor 5 elemente. Afișați toate postările

duminică, 9 noiembrie 2014


Meridianele energetice si greutatea corporala



Se ştie că sunt tot atâtea meridiane, câte organe sunt. Şi se mai ştie, din cunoaşterea şi cultura spirituală medicală asiatica, acest fenomen: prin noi curg râuri de emoţii. Adică, prin aceste meridiane curg emoţii. Emoţiile noastre, toate se reflectă în toate organele noastre, în tot  corpul nostru.
Unii terapeuţi, maseuri, asiatici, experţi în domeniul terapeutic, vindecători susţin că oamenii mai plinuţi au meridianele corpului, mai libere. Energia curge mai liber. Este adevărat, dar cum în fiecare situaţie există şi un revers al medaliei, îl voi expune chiar acum.
Oamenii graşi, mai plinuţi pentru a-şi mişca toată masa corporală, fac un efort interior mult mai mare. Inima este suprasolicitată, iar sângele curge mai repede prin vene. Să zicem că există un exces de căldură pe nivel circulator.
Acest lucru le este benefic. Sunt foarte multe situaţii în care oamenii mai graşi sunt mai elastici. Explicaţia este acest tip de căldură excesivă la nivel circulator.
După modelul cultural medical asiatic ştim că această curgere a sângelui prin vene, respectiv sistemul circulator  ţine de uzina corpului: ficatul. Tot el, ficatul, mai gestionează elasticitatea vaselor, muşchii, tendoanele, buna funcţionare a ochilor. Şi aici, am vrut să ajung, respectiv, la o bună funcţionare a tendoanelor. Când există acest exces de căldură la nivel circulator, atunci găsim acest exces de călură şi la ficat, respectiv, la tendoane, de aici rezultând elasticitatea şi mobilitatea oamenilor mai plinuţi.
Mobilitatea aceasta întreţine şi curgerea fluidă, liberă atât a sângelui prin vene, cât şi a energiei prin canalele energetice, prin meridiane. Căci, sângele urmează fluxul de energie, iar energia urmează gândul (fiţi atenţi ce gândiţi!).
Bineînţeles aceste beneficii au un preţ: oamenii mai plinuţi se bucură de aceste beneficii, dar pe termen scurt, căci, pe termen lung, se ştie foarte bine că oamenii mai plinuţi, mai graşi, au diferite deficienţe şi, anume: hipertensiune arterială, diabet, mărirea ficatului, hipercolesterolemie, mărirea inimii, boli autoimune, picioare umflate, edeme.
Oamenii mai slabi se mişcă mai uşor, îşi mişcă masa corporală mai uşor, astfel încât ei nu fac un efort interior foarte mare. Acest lucru aduce cu sine următoarele aspecte: meridianele încep să se blocheze. Energia curge mai lent. Tot sistemul circulator este mai lent. Ca atare, oamenii mai slabi vor suferi de aşa zisele friguri, frisoane, circulaţie periferică proastă, chiar reumatism, constipaţie, etc.
Totuşi, pe termen lung aceşti oameni slabi sunt mai câştigaţi deoarece corpul, uzina (ficatul), sistemul circulator, nu depun aşa mari eforturi astfel încât, corpul să producă "victime colaterale" sau efecte secundare, efectele fiind cele expuse mai sus  (vezi deficienţele oamenilor mai plinuţi, graşi).
Ideal ar fi un echilibru între cele 2 forme. Acest echilibru, această balanţă, o poate menţine aproape fiecare om prin alimentaţie (echilibru chimic), prin sport, forme de Chi Kung, Yoga, etc. (echilibru mecanic si energetic) şi prin meditaţie, rugăciune (echilibru spiritual, emoţional).
Orice om trebuie să aibă un punct imuabil, un stâlp de susţinere care să îl ajute, să îl susţină spiritual, indiferent de toate evenimentele tulburătoare care apar în viaţa lui. Şi acest punct imuabil, acest catarg, nu este decât credinţa, ceva mai presus de toate emoţiile şi ataşamentele umane.
P.S. Oamenii grasi traiesc mai putin, iar oamenii slabi traiesc mai mult, cel putin asa spun unele statistici.
Important este pastrarea unui echilibru intre cele 3 lucruri, sisteme (sau oricum vreti sa-i ziceti),expuse mai sus. Nici un exces nu face bine nimanui, deci...
Fiti echilibrati! :)

sâmbătă, 12 noiembrie 2011

Teoria celor Cinci Elemente din Medicina Traditionala Chineza

Teoria celor Cinci Elemente

Filozofia chineza priveste organismul uman ca pe o versiune in miniatura a Universului. Procesele vitale sunt in stransa legatura cu
interactiunea dintre cele 5 elemente creatoare ale naturii prin intermediul doctrinei principiului yin-yang.
Tocmai de aceea Omul nu poate fi separat de Natura. Astfel Omul si Natura respecta aceleasi legi universale. In natura, ca

Aceasta armonie este cultivata si obtinuta prin respectarea legii, prin integrarea omului in totalitatea Naturii. Aceasta relatie Om-Natura essi in corpul omenesc, exista o continua interactiune intre fortele opuse si unificatoare – yin si yang. Armonia in echilibrarea celor doua principii opuse este realizata printr-un echilibru dinamic al intregului organism – qi.
te
deseori reprezentata in poezii si picturi. Omul, mic si insignifiant, este fericit si in armonie cu maretia naturala a muntilor, copacilor si raurilor si cu lumea nevazuta a vidului infinit. Omul nu poate fi separat de Natura. Cel care e separat de Natura nu poate fi cu adevarat Om. Fundatia Medicinii Traditionale Chineze se sprijina pe o filozofie a naturii fara de care practicantii nu pot obtine o vindecare totala.
Rapida largire a frontierelor stiintei si tehnicii, cresterea accelerata a achizitiei de informatie, intensitatea specializarii in cercetarile organizate, puterea crescanda a armelor de distrugere in masa si epuizarea resurselor naturale, toate acestea creeaza un vacuum moral si crize ideologice. Acolo unde se termina stiinta incepe calea eticii religioase. Omenirea are nevoie de un sprijin. Omul a plec
at din sanul Naturii iar acum trebuie sa se intoarca acolo si fie in uniune cu ea. A fi in armonie cu imensitatea naturii inseamna sa fii in comuniune cu
Tao lucru care reprezinta de fapt uniunea cu Cine Sunt!
Conceptul celor cinci elemente este un rezultat al interactiunilor yin-yang. Cele cinci elemente sunt lemnul, focul, pamantul, metalul si apa. Lemnul este activ, creste si poate fi ars, adica este yang. Focul este cel mai activ, avand nevoie de aer pentru a arde. El este elementul cel mai yang din cele cinci. Atat lemnul cat si focul sunt deasupra nivelului solului lucru considerat yang. Pamantul constituie nivelul solului fiind astfel neutru. Sub pamant se afla depozitele de metal si minerale care sunt considerate yin. Deasemenea metalul este yin deoarece este mult mai stabil in comparatie cu lemnul ce arde mai usor. Dar cel mai yin dintre toate elementele este apa care poate ajunge mult sub nivelul solului, chiar mai jos decat metalul. Apa este indispensabila pentru cresterea copacilor astfel ca ciclul reincepe cu elementul lemn.
Documente istorice din sec.1 i.Hr. il metioneaza pe Zhou Yen ca fiind cel care a observat
interactiunile yin-yang din natura, fenomenele de cr
estere si descrestere a yin-ului si yang-ului, separarea Cerului si a Pamantului si miscarile celor Cinci Mari Virtut
i. Se crede ca tot el a perceput relatia anatomica din punctul de vedere al Sistemului celor Cinci Elemente. Aceasta este singura atestare istorica de acest fel. De aceea Zhou Yen (350-270 i.Hr.) este considerat a fi primul care a pus in legatura conceptul yin-yang si Sistemul celor Cinci Elemente. Aceasta combinatie constituie cel mai important concept regasit in “Canonul de Medicina Interna al Imparatului Galben”. De fapt in aceasta lucrare conceptul a fost tratat in detaliu pentru prima data. Fiecare element este asociat cu un numar de organe sau tesuturi functionale, cu gusturi, emotii, sezoane, culori si alte caracteristici. Lao Zi mentionase inca din sec.VI i.Hr. cateva dintre aceste caracteristici bazate pe conceptul celor Cinci Elemente (vezi "Cartea Caii si a Virtutii"). Cele cinci culori orbesc ochiul. Cele cin
ci sunete asurzesc urechea. Cele cinci gusturi amortesc cerul gurii. Cele Cinci Elemente au fost insa asociate cu organele
interne, cu emotiile si cu alte caracteristici abia in "Canonul de Medicina Interna al Imparatului Galben”.
Int
re aceste structuri trupesti si caracteristici asociate, exista o relatie interdependenta care se afla in starea dinamica a homeostazei. Ea este folosita in Medicina Traditionala Chineza pentru a corela fenomenele naturale cu mintea si corpul omenesc. Patologia si terapia nu ar trebui sa fie privite ca o simpla relatie cauza-efect intr-un singur sens. Efectul ar putea influenta cauza existand deasemenea si influente reciproce ale dinamicii celor Cinci Elemente. Interactiunile yin-yang si Conceptul celor Cinci Elemente ar trebui sa fie un
ghid pentru practica medicala si pentru prevenirea bolilor. Si asta pentru ca acest sistem a fost dezvoltat de-a lungul a mii de ani de experiente clinice in China.

Ciclul Productiv al Celor Cinci Elemente


Fiecare element genereaza alt element si de aceea fiecare element este urmat de unul pe care nu il poate stapani. Lemnul este urmat de Foc. Focul este urmat de Pamant. Pamantul este urmat de Metal, etc. Ciclul productiv se desfasoara deci in aceasta ordine: lemn, foc, pamant, metal, apa. Cu alte cuvinte, este un ciclu de generare reciproca aratand interdependenta tuturor lucrurilor din natura.
Explicatia acestui ciclu este aceea ca nici un element din natura nu poate domina la nesfarsit. Fiecare element este urmat de unul pe care nu il poate stapani. Semnificatia straveche a acestui ciclu este ca nici un imparat sau dinastie nu poate conduce pe termen nelimitat. Nici un imperiu nu poate dura la infinit. Nimeni nu poate trai de-a pururi pentru ca suntem, cu totii, muritori. Aceasta este Legea Naturii.

Ciclul Distructiv al Celor Cinci Elemente

In acest ciclu, fiecare element stapaneste un element care il urmeaza, dar fiecare element este precedat de un un elemnet stapanitor. De exemplu, apa stinge focul, deci apa precede focul. Focul poate topi metalul, asa ca focul precede metalul. Metalul, sub forma de unelte, poate taia copacii, tocmai de aceea metalul precede lemnul. Radacinile copacilor pot patrunde adanc in pamant, deci lemnul precede pamantul. Pamantul poate opri curgerea apei (un baraj de pamant, de exemplu) asfel ca pamantul precede apa. Iar ciclul continua cu apa care controleaza focul, s.a.m.d.
Qi este energia vitala ce curge prin toate organele, fie ele yin sau yang. Lipsa qi-ului in oricare dintre organe semnifica un dezechilibru in acel organ. Pentru ca organele sunt in stransa legatura unele cu celelalte, acest lucru asigura curgerea normala a qi-ului prin corp. Fiecare element are un meridian specific prin care circula energia. Organele pline (yang) depoziteaza energia iar organele goale (yin) transforma substantele nutritive in qi si inlatura deseurile rezultate in urma procesului. Acupunctura ajuta la restabilirea echilibrului care sa permita curgerea normala a energiei in timp ce plantele (fitoterapia) ajuta la eliminarea excesului de qi sau la aportul de energie. Dezechilibrul energetic semnifica un dezechilibru yin-yang in interiorul unui organ care va influenta in mod negativ organul pe care il controleaza in ciclul distructiv. De exemplu, daca exista un dezechilibru la nivelul inimii aceasta va afecta plamanii iar un dezechilibru la nivelul intestinului subtire va influenta negativ intestinul gros. Dezechilibru inseamna fie prea mult/putin yin fie prea mult/putin yang.


Energia esentiala, in toate manifestarile ei, este implicata intr-un proces de interactiune a celor Cinci Elemente. Universul se mentine in echilibru si prin echilibrul yin-yang al energiei. Deoarece corpul omenesc este un univers in miniatura el atinge starea de armonie mentala si fizica in acelasi fel. Energia curge in corp prin meridiane si prin viscerele lor corespunzatoare ca urmare a interactiunilor dintre cele Cinci Elemente. Energia are patru directii - urca sau coboara pentru transformare, intra si iese pentru crestere. Energia ancestrala este depozitata in rinichi. Energia nutritionala se afla in mancare. Energia atmosferica este extrasa din aer de catre plamani. Acestea sunt doar cateva din manifestarile energiei care provine din miscarea lui Tao.
ELEMENT
LEMN
FOC
PAMANT
METAL
APA
ANOTIMP
PRIMAVARA
VARA
VARA TARZIE
TOAMNA
IARNA
ORGAN YANG
VEZICA BILIARA
INTESTIN SUBTIRE / TRIPLU INCALZITOR
STOMAC
INTESTIN GROS
VEZICA URINARA
ORGAN YIN
FICAT

INIMAPERICARD

SPLINA
PLAMANI
RINICHI
SENTIMENT
MANIE
BUCURIE
SIMPATIE
MAHNIRE
TEAMA
CULOARE
VERDE
ROSU
GALBEN
ALB
ALBASTRU
SUNET
TIPAT
RASET
CANTEC
PLANSET
GEAMAR
GUST
ACRU
AMAR
DULCE
USTURATOR
SARAT
MIROS
RANCED
PARLIT
AROMAT
CLOCIT
PUTRID
DESCHIDERE
OCHI
LIMBA
GURA
NAS
URECHI
TESUT
TENDOANE
VASE SANGUINE
CARNE
PIELE SI PAR
OASE
CLIMAT
VANTOS
ARSITA
UMED
ARID
RECE
PROCES
NASTERE
CRESTERE
TRANSFORMARE
RECOLTARE
DEPOZITARE
DIRECTIE
EST
SUD
CENTRU
VEST
NORD